- رجع
- Iالوسيط(رَجَعَتِ) الطَّيْرُ-ِ رُجُوعًا، ورِجَاعًا: قَطَعَتْ من المواضع الحارّة إلى الباردَةِ. و- الشيءُ: أَفادَ. يقالُ: رجَع فيه كلامي. و- فلانٌ من سفره: عاد منه. و- الكلبُ في قيئه: عاد فيه فأَكله. و- الواهب في هِبَته: إِذا أَعادها إلى مِلْكه. و- فلانًا عن الشيء وإِليه، رَجْعًا ومرجِعًا، ومَرْجِعَةً، ورُجُوعًا، ورُجْعانًا: صَرَفَهُ وردَّه. وفي التنزيل العزيز: فَإِنْ رَجَعَكَ اللهُ إلى طَائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ. ويقال: رجع هو: ارتدّ وانصرف.(أَرْجَعَ) فلانٌ: أَهوى بيديه إلى خلفه ليتناول شيئًا. و- الرَّجُلُ، أَو الدَّابَّةُ: رمَتْ بالرَّجِيع. و- النَّاقَةُ: هُزِلَتْ ثم سمنت. و- في المُصِيبَة: قال: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ. و- فلانًا: ردَّه وصَرَفه. و- اللهُ بَيْعَتَهُ: أَرْبَحَهَا.(راجَعَ) فلانًا في أَمرِهِ، مُراجَعةً، ورِجاعًا: رَجَع إِليه وشاوَرَهُ. و- الكتابَ: رجع إِليه. و- الكتابَ أَو الحِسابَ: أَعاد النظر فيه. و- زَوجتَهُ: رَدَّها بعد طلاق. و- فلانًا الكلامَ: جاوَبه وجادَله. و- جعله يُعيده.(رَجَّعَ) عند المصيبة، وفيها: أَرْجع. و- الدابةُ: خَطَت. و- صوتَهُ، وفيه: رَدَّده في حَلقه. و- فلانٌ: ردَّد صوتَه في قراءة، أَو أَذان، أَو غِناء، أَو زَمْر، أَو غير ذلك مما يُترَنَّمُ به. و- المُؤَذِّنُ في أَذانه: كرّر الشهادتين جَهْرًا بعد مُخافتة. و- الحمامُ في شَدْوِهِ، والناقةُ في حنينها: قَطَّعَته. و- النَّقشَ والكتابة: أَعاد عليهما السَّواد مرة بعد أُخرى.(ارتَجَعَ) على الغريم والمتهم: طالبَه. و- الشيءَ إِليه: رَدَّه وأَعاده إِليه. ويقال: ارتجع به شيئًا: استبدل. و- المرأَةَ: رَجعها إلى نفسه بعد الطلاق. و- الناقةَ: اشتراها بثمن أُخرى مثلِها. و- المرأَةُ جلبابَها: ردَّته على وَجهِها وتَجلَّلت به.(تَرَاجَعَ) القومُ: رجعوا إلى محلهم. و- القومُ الكلامَ بينهم: تداولوه.(تَرَجَّعَ) فلانٌ: رَجَّع. و- في المُصِيبَةِ: أَرْجع. و- في صدري كذا: تردَّد. و- النَّاقَةَ: ارْتَجَعَهَا.(اسْتَرْجَعَ) عند المُصِيبة، وفيها: أَرْجَعَ. و- الحمامُ في شَدْوِه: رَجَّع. و- الشيءَ: استردَّه.(الرَّاجِعُ): المرأَةُ ترجع إلى أهلها بعد وفاة زوجها. (ج) رَوَاجِعُ.(الرَّاجِعَةُ): الغَديرُ. و- نوع من الحُمَّى تذهب وترجع. (ج) رَوَاجِعُ. والرِّياحُ الرَّوَاجِعُ: المختلفة لمجيئها وذهابها.(الرِّجاعُ): الزِّمام. و- ما وقع منه على أَنف البعير. (ج) أَرجِعَةٌ، ورُجُعٌ.(الرَّجْعُ): الرَّوْث. و- ما يخرج على رأْس المولود كأَنَّهُ مُخاطٌ. و- الماءُ. و- المطر بعد المطر. وفي التنزيل العزيز: وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ. و- الفائدة والمنفعة. و- الغَدير. و- جَوَاب الرِّسالة. ورَجْعُ الصوت: صَدَاهُ. و- نبات الرَّبيع. و- من الأَرض: ما امتدَّ فيه السيل. و- من الكَتِف: أَسفَلُها. (ج) رِجاعٌ، و رُجْعان.(الرُّجْعَى): الرُّجُوع. وفي التنزيل العزيز: إِنَّ إلى رَبِّكَ الرُّجْعَى. و- جواب الرسالة يقال: جاءَني رُجْعَى رسالتي.(الرَّجْعَةُ): عَوْد المُطلَّق إلى مُطَلْقَته. و- مذهب من يؤْمن بالرُّجوع إلى الدنيا بعد الموت. و- (في علم الأَحياء): العودة إلى الحياة بعد موت ظاهريّ، أَو سُبات. (مج).(الرُّجْعَةُ): جواب الرِّسالة.(الرَّجْعِيُّ): نسبة إلى الرَّجعة. والطَّلاَقُ الرَّجْعِيُّ: ما يجوز معه للزوج ردّ زوجته إلى عِصمَتِه من غير استئناف عقد. والأَثر الرجعي: (انظر: أثر).(الرَّجْعِيِّةَ): البقاء على القديم في الأَفكار والعادات، دون مسايرة التطوّر. (محدثة).(الرَّجِيعُ): الرَّوث: و- كلُّ مَرْدُود من قول أَو فعل. يقال: خَبَرٌ رجيع، وكلام رَجيع: مَرْدُود إلى صاحبه. وحَبْلٌ رَجِيعٌ: نُقِضَ ثم فُتِلَ ثانيةً. وطعامٌ رجيعٌ: بَرَد فأُعيد إلى النار. وبعير رجيع: كالٌّ من السَّفر. وسفَرٌ رجيع: مرجوع فيه مرارًا. و- نبات الربيع. و- ما تَجْتَرُّهُ الإِبل. و- الثَّوبُ الخَلَق. و- العَرق. و- الغديرُ. (ج) رُجُع. ورجيع الفحم: ما تخلف منه بعد إِحراقه. (مج). ورجَيع الأُرز: ما تخلف منه بعد قشره.(الرَّجِيعَةُ): الناقة الكالَّة من السفر. (ج) رَجائع.(المَرجِعُ): الرُّجوع. وفي التنزيل العزيز: إلى اللهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ. و- محلُّ الرجوع. و- الأَصلُ. و- أَسفلُ الكتف. و- ما يرجع إِليه في علم أَو أَدب، من عالم أَو كتاب. (محدثة). (ج) مَراجع.(المُرْجِعَةُ)- سَفْرَةٌ مُرْجِعَة: فيها ثوابٌ وعاقبةٌ حسَنَةٌ.(المَرْجُوعُ): المَرْدُودُ، يقال: ثوبٌ مرْجوع، وخَبَر مرجوع، ونَقْشٌ أَو وشْمٌ مرجوع: أُعيد سوادُه. و- جواب الرسالة. و- المَرْدُود من السِّلع التي لم تُبَع. (محدثة). (ج) مَراجيع.(المَرْجُوعَةُ): المرجوع. (ج) مَرَاجِيع.IIمعجم اللغة العربية المعاصرةرجَّعَ/ رجَّعَ في يُرجِّع، ترجيعًا، فهو مُرجِّع، والمفعول مُرجَّعٌ (للمتعدِّي)• رجَّع الشَّخصُ: ردّد صوتَه في قراءة أو أذان أو غناء أو زَمْر "رجَّع الطلاب وراء الأستاذ- رجَّعت الجوقةُ وراء المطرب".• رجَّع الطِّفلُ: تَقَيَّأ.• رجَّع المؤمنُ عند المصيبة: أرجع؛ قال: إنا لله وإنا إليه راجعون.• رجَّع البضاعةَ: أعادها "رجَّع كتابًا- رجَّع الخِطبة: فسخها وأعاد خاتمها".• رجَّع المؤذِّنُ في أذانه: كرَّر الشهادتين مرةً خَفْضًا ومرّة رفعًا.IIIمعجم اللغة العربية المعاصرةرجَعَ1/ رجَعَ عن يَرجِع، رُجوعًا ورُجْعَى، فهو راجِع، والمفعول مرجوع عنه• رجَعَ فلانٌ: عاد، انصرف "رجع المسافرُ- {وَأَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}: يتوبون- {كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ}"| رجَع أدراجَه: عاد من حيث أتى- رجَع إلى الصَّواب: اهتدى إليه- رجَع إلى المعجم: استشاره، وراجعه للتحقيق- رُجِع إلى قوله: أطاعوه وأذعنوا له- رجَع إلى نفسه: ثاب إلى رُشده وعاد إليه صوابه، وهدأ- رجَع القهقريّ: ارتد إلى الوراء- رجَعَ بخُفَّي حنين [مثل]: فشِل، عاد خائبًا- رجَعت به الذَّاكرة إلى الوراء: تذكّر- رجَع على عَقِبِه/ رجَع على عقبيه: عاد خائبًا- رجَع على فلان: طالبه بالشّيء أو الدَّيْن- رجَع عَوْدُه على بدئه: لم يقطع ذهابه حتى وصله برجوعه، رجع في الطريق الذي جاء منه- رجَع في كلامه: استدركه- رجَع في وعده: نقضه- رجَع من سفره- يرجع ذلك إلى: يُرَدّ إليه.• رجَع عن الأمر: كفَّ، امتنع، تركه، عَدَل عنه "رجَع عن دينه/ غيِّه/ قَوْله/ رَأْيه"| رجَع عن دينه: تخلّى عنه وارتدّ.IVمعجم اللغة العربية المعاصرةرجَعَ2 يَرجِع، رَجْعًا ورُجْعَى، فهو راجع، والمفعول مَرْجوع• رجَع اللهُ الميِّتَ: بعثَه "{ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ}- {إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ}".• رجَع النَّاظرُ بصرَه: أعاده وكرَّر النظر في الشّيء "{فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ}".• رجَعه إلى بلده: أعاده "{فَإِنْ رَجَعَكَ اللهُ إِلَى طَائِفَةٍ مِنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا}".• رجَعه عن الشَّيء: صرفَه وردَّه عنه "رجع تلميذَه عن الخطأ- رجع ابنَه عن الضلال".Vمعجم اللغة العربية المعاصرةرَجْع [مفرد]:1- مصدر رجَعَ2.2- مطر بعد مطر "{وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ}".3- نفْع "ليس لي في فلان رَجْع: لا فائدة فيه- ما هو إلا سَجْع ليس فيه رجْع [مثل]".4- جواب ورَدّ "هذا رَجْع رسالتك"| رَجْع الصَّوت: ما يردُّه إليك المكان الخالي من صوت (صدى الصوت)- كرجع البصر: في لحظة يسيرة.5- (نف) ترجيع؛ أثر الفعل أو التجربة على تذكُّر فعل أو تجربة مكتسبة من قبل.
Arabic modern dictionary. Al-Waseet, Al-Ghani, Al-Muheet, Mu'jam Al-Lughah Al-Arabiyah Al-Mu'asirah.